您现在的位置是:首页 > 周易命理 > 易学命理

易学命理

著名八字命理(著名八字命理师)

2023-04-22 23:14:45
十大富贵八字命格,八字命理:八字分析财运,什么是天生富贵
提起十大富贵八字命格,大家都知道,有人问八字命理:八字分析财运,什么是天生富贵,另外,还有人想问十大贵命命格,你知道这是怎

十大富贵八字命格,八字命理:八字分析财运,什么是天生富贵

提起十大富贵八字命格,大家都知道,有人问八字命理:八字分析财运,什么是天生富贵,另外,还有人想问十大贵命命格,你知道这是怎么回事?其实十大贵命命格是什么?下面就一起来看看八字命理:八字分析财运,什么是天生富贵,希望能够帮助到大家!

十大富贵八字命格

1、十大富贵八字命格:八字命理:八字分析财运,什么是天生富贵

一、从来看:

1、前额要宽阔,天庭饱满,才具有智慧与谋略。

2、眼睛大小适中,眼光要坚定有神。

3、脸型与五官相配适合,脸大五官小,志大才疏,身强财官弱。脸小五咐宽档官大,身弱不胜财和官。

4、颧骨圆润有肉,处事圆猾,外圆内方,深得人心,得道多助。颧骨高而肉少,欲望能力大,做事严肃认真,事必躬亲,辛苦操心命,但往往也具个人魅力,能给属下带来动力和激励。

5、鼻子为财官星,有人以为越高越好,实际并非如此,非洲人鼻子都较高,但富贵者廖廖。鼻子和脸盘大小一定相配合适当为好,脸大鼻小,身强富贵少,脸小鼻大,身弱不胜财和官。脸型阔大,颧骨圆润,鼻挺鼻头大而有肉,富贵不愁。脸型较小,颧骨,鼻子过直,只是有特殊才能之人,也能致富,但程度不够。若一眼看去脸上就看到鼻子特高,则不富反穷也。若鼻与脸型配合适中,这种人精明过人,能成大富人。

6、嘴巴也要与脸型配合得当,嘴唇厚薄适中,财富追着走。嘴过大,好吃懒做,夸夸其谈,难成大富。嘴过小,谨慎有余,魄力不够,守业可以,创新不够,难成大富。

7、下巴圆润有力,能让富贵永存。赫赫有名的十大命格。

二、从八字来看:富贵八字必有势。

1、八字正官星为用神旺而逢生扶,正官星的地支又助正官星,此人能力智慧非凡,又能得到众人相助,大富贵命也。

2、八字正官星为忌神但弱而受制,日元自身较好,这种命也是富贵命,但人生会有些波动和起伏。十大贵命命格真正的上等八字。

3、八字正官星本身不理想,但日柱天干地支都对正官星起好作用,这种命格的人有能力有智慧有毅力,可依靠白手起家致富,但人生会有些坎坷不顺,需要努力和取舍。

4、八字偏财星为用神旺而逢生扶,或弱而受克制,可发意外之财而致富。

5、有特殊命格的人,如能靠证劵股票等发大财的是富命

2、十大富贵八字命格:十大贵命命格

1、子午双包格

好的命格能直接影响我们的命运,所以命格是重要的,子午双包格,指四柱地支是两午两子,或两子包一午,或两午包一子,逢命入此格者,都是贵命。

2、青龙伏形格局

我们八字是非常复杂的,虽说是出生日期转化来的,但是具体的排盘还是很复杂的,此格日干必须是甲乙木,日支必须属金,木伏金上,便叫做青龙伏形。此格专指甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑,这五日生人坐下即有财有官,都要月令通气有助托,使官星得地,不见伤官,金与木的力量相当,如此格则命贵。如逢库衡乱相助,财官双美,更是不寻常的好命。

3、白虎持势格十大贵命命格。

此格是指日巧磨干为庚辛金,坐支则都是财、官、印贵神,故称之为得势。此格只六日,即庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未。日柱为此六日之一即是入格,日主要有助托,受有生气,或官星强旺得时而有生助,若年月时柱中不见财神官星,日坐官星者必贵,坐财神者必富。岁运喜忌相同。

4、朱雀乘风格

此格指日干为丙丁火,坐支得金水之乡,便是乘风得势,即金为财而水为官,身旺有助托者富贵。如丙子、丁亥二日,为水火既济之贵若得申子辰会成水局,也属于水火既济。

但水火既济要水火力量相当,不致偏枯。又如丙申、丙辰、丁酉、丁丑,日主身得助托,有生气相扶,财星官星旺相,都是贵命。但有以日柱时柱为丁未者不吉,这叫朱雀折足。十大贵命命格出生日。

十大贵命命格生辰八字命格解析

5、玄武当权格

此格是指日干为壬癸水,坐支得财、官印,当权即得势之意。主要有壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未七日,此七日坐下或官或财或印,若日主身旺有依托,官星月令通气都属贵命。

大忌水局与伤官凶相并临,犯忌则死于不义。若遇上土局且火重,有金以泄土气,金生水又能生助日主本身,如此则命吉;若是日主身弱且有冲破,则凶。岁运喜忌相同。但也有壬辰日、时出生者,叫做玄武受戮(杀),此命多遭小人,不以安宁。

6、勾陈得位格

以上青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈五格,都是用古代方位星神结合木金火水土五行五方而定格的。勾陈星在垣内,是天帝常居之处,又称为正妃,古代城市宫城居中,故以勾陈星代表戊己土以居四维之中。青龙、玄武等四神,也各代表一个方位。八字清贵是贵命格第几种。

礼记中说,前(南)朱雀而后(北)玄武,左(东)青龙而右(西)白虎,以此来代表东木、西金、南火、北水。由此可知,命学理论作为中华本土文化之一,与中国古代的星神之说是紧密相关的。

7、八专禄旺格李嘉诚八字土重金埋。

八专原本特指八日,但实际不限八日,凡日干与日支为同类且专禄者,都可作为此格。如:丙午、丁巳、戊辰等日,日干为火则支也为火,日干为土则支也含土。但这其中以自专禄旺的甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日为正,甲乙两日月逢亥卯未寅会成木局,庚辛两日月逢巳酉丑申会成金局,这便是秀气纯正而不杂,主人聪明有寿,平生少病,多好酒色。虽日主身强不怕柱中有官煞,但若官煞混杂则就不得专禄了,终究是要生祸的。

若八字中带有财、印食神则为福,运行专禄旺乡或行财、印、食神旺盛之地,都是发福发贵的命。怕见比肩、劫财,柱中如无财、印、官、食,主人多孤,或出家为僧为道。

十大贵命命格是什么?

若是柱中禄位只有一个,行身旺运或行财、食、印旺之地,主可发贵。如若柱中禄位较多而无财神官星,取用冲起的对官财星,或月柱时柱所带官星有气,日主又是以身旺遇上官星的,此格命主尤贵。忌见冲刑破散日主的旺气,犯者即使发贵了也往病。

8、曲直格八字命理十大富贵好命格局。

曲直格日干必须是甲木或乙木,四柱地支要会成亥卯未木局,尤其要有亥字带印才算入格。若有卯无亥,这只是木的木气,就要逢见金为官土为财才是贵命,无亥字又无土金,木主不秀不实,则就不能说是贵命了。八字中的十大贵命命格。

如是甲寅日生人柱中有亥字但时柱却遇见丁卯,这便成为甲木的劫财,阳刃与伤官,命主虽贵但不全合格。亥卯未木局怕金,逢水则身荣。若甲乙日生人逢见寅卯辰会局,也是仁寿两得的福命。

十大贵命命格生辰八字命格解析

9、还借气格局八字里的小贵之命。

五行处在寄生十二宫中的死、绝宫位,这本属无气不吉,但若有救而生还者便属于还借气了。如甲木绝宫在申,而所遇为甲申,此即比肩扶救;庚金绝宫在寅,而所遇却是戊寅有印生助等等。逢此还借气者最吉,有福神相助者次之,以上两种情况均无者为下。

10、炎上格

此格日干必须是丙丁火,四支要会成寅午戌火局,尤应有寅字带印才为入格,无寅字只能说是接近贵命,做个低级官吏而已。若是火自旺盛,就要有亥水相济,否则不贵。八字土厚命贵。

喜行东北方运,忌见辰丑戌巳之地,土泄火气则火晦不秀,主人多的眼疾或患风湿等病。柱中如有木制土则仍成贵格,又忌水金之乡,怕逢冲。十大富贵日柱辛未日。

好的出生日期意味着有好的生辰八字,有好的生辰八字就意味着有好的命格,有好的命格我们就只要埋头苦干就好了,成功是迟早的。

以上就是与八字命理:八字分析财运,什么是天生富贵相关内容,是关于八字命理:八字分析财运,什么是天生富贵的分享。看完十大富贵八字命格后,希望这对大家有所帮助!

学八字应该看什么书

以下内容引自网络,供对八字命理感兴趣的读者参考之用。

《千里命稿》,此书是民国时期上海的韦千里先生所著,是他主讲的命学培训班的讲义,成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰,是讲述子平命学概念的佼佼者,尤其是对五行、六神的性质讲解,可以说是此书的精华,叙述得非常明了,让初学者非常容易理解、掌握。此外,此书的评断篇,基本上定出了现代命书的格式:看强弱、定格局、取用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。但此书也有不足的地方,如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。韦先生当时虽然只有24岁,但蒋介石等当时的风云人物都前往求教,可见韦氏名声之盛,儘管如此,却并不代表韦氏当时的真正水平就狠高,从最后的应运篇中,就可看出他的水平还不算狠高,例如蒋介石的命就批得有问题。从入门角度看,此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是狠好的教材。

《子平真詮》,清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述,可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一列举出来,阐释其用法,与任氏的《滴天髓阐微》相比,述理比较浅白易懂。民初的序言中,把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名,其实,所谓此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真詮》二书,最為完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。‧‧‧后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途。这一句评价,只不过是写序的方重审个人的一己之见。从书中内容看,充其量只能是一部比较完备的入门指导书,该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》,只不过是对普通的理法问题讨论得比较细緻而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注,但其自身工夫有限,只是停留在理论研究上,而实际操作水平不高,所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的,如果学者没有一定的分析水平,则会误入歧途了。如果学者是先从《滴天髓阐微》入手,有相当基础后再回过头看《子平真詮》,氏咐更会觉得此书不值一晒了。

《预言命学真解》,此书在80年代以前的臺湾命理界非常出名,与吴俊民的《命理新论》并称為现代命理的两大著作。作者陈品宏,1949年生人,13岁从师学习命理,此书成书时间為1972年,陈氏当时只有23岁,真可谓年少多才,以本人的理解,他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授基本知识、理论為主,集合了多本古籍的入门知识精华后,再以浅白易懂的现代语言重新组织。条理清晰、立论精当是此书的特点,如果把此书作為入门学习的第一本教材,将会事半功倍、少走狠多弯路。此外,书中还透露了不少作者多年积累的心得,如寅月的调候、上等用神的看法等。当然,此书也有不足之处,如对命敏兄局强弱的判断,陈氏介绍以计算五行数量的方法,但他实际运用中又不完全是这样用,还结合了四季的气令,有些初学者只学了个中皮毛,以為纯粹用五行数量加减的简单数学计算就可以了,结果错误百出。书的后记中作者曾说会有下集出版,但至今仍没有见过,真是一大憾事,想来,陈先生在稍后的时间内,已经明白了命理不能轻传这个道理了。

《滴天髓阐微》,此书的来歷相信已经不用介绍了。四柱命理学可以分為理法和技法两部分,而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述,而且作者在列举大量实例引证的过程中,将各种不同的歼拿纯取用神方法渗透展示,体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此外,任氏在前人的积累基础上,又把理论大大推进一步,提出许多先贤未有或未明示的见解,如不用之官尽可伤,不用之财尽可劫‧‧‧等,现代命理中所谓的新派理论,其实基本上源出此书,只不过在定强弱这一大基本点上与古人大相径庭而已。本人多次阅读此书,虽然书中也有个别值得商榷的地方,但绝大部分的内容是值得肯定和学习的,每次重读,都能领悟到新的心得,如同一口取之不尽的甘泉,堪称四柱命理学的一大基石。此书所透露的命理祕诀实在太多了,难以尽列,读者随著自身水平的不断提高,会一丝一点地慢慢发掘、感受出来。

《渊海子平》,这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称為子平八字。本人多次阅读此书后,对此书的感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认為它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,而高级读者其实,此书非出自一人之手,乃集合成书前歷代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出 灵活、变通地论命这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。此书高深处可以说只能意会、不能言传,如果读者你也认為该书也是深不可测的时候,就证明你在命学上的造诣有相当高度了,这并非本人在故弄玄虚,臺湾的宋英成先生看此书看了二十多年,至今仍在看,甚至在他的命学培训班上也只发一本武陵版的《渊海子平》作為教材。而我的家乡长辈也曾对我说过,无人能超越徐子平。我有时甚至在想,徐子平是否天仙下凡或是来自外星球,否则以当时的条件,怎麼能总结出这样的预测法诀呢?此书毫无疑义,是四柱命理学的第一巨著。

《三命通会》,作者為明朝进士万民英。该书在子平命理学的歷史上拥有非常高的官方地位,主要是因為清朝编修的四库全书将其收录,并给予了高度的评价。从全书的构成看,是一本命理学的大杂烩,作者的意图是想把该书写成其另一部著作《星学大成》一样的命学集大成者,故此广泛採集、兼收并束。万氏在多年的实践中发现,无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他只是作為一个歷史的记录者来处理该书,而自己则没有提出一些能超越前人的新东西。初看时,显得过於庞杂、没有重点,给人以缺少自身思想神髓的感觉。但细看后,会觉得好东西越来越多,尤其是十二卷版的后三卷,收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文,是该书精华所在。

《神峰通考》,作者张楠,是明代的江湖郎中。据鹤的介绍,此书是张氏晚年70多岁时才写的,可以说是积数十年的实战经验的心血结晶,与六爻巨著野鹤老人的《增删卜易》有些相似。该书的结构上类似於《渊海子平》,但在正格方面的论述更加详尽精闢,同时作者用非常平白的语言对许多古籍歌赋进行了注解,令当今读者读起来非常容易理解,实在是不可多得的佳作。但可能是文字较為粗俗浅白,所以在学界的地位反而不高。我的家乡长辈是我见过的命理水準最高的同道,他跟我说: 我看此书已经三十多年,《穷通宝鉴》、《滴天髓》这些书我都是在99年你学命以后才看到的该书的动静说莫测高深,虽然只有寥寥千餘字,却是大运和流年祕诀之所在,宛如金庸先生笔下的少林派无上经典《易筋经》。

《宝鉴例释录》,作者徐乐吾。徐氏名声之响,相信已经不用介绍了,民国时期的人物,留传至今著作数量上以他為最多,但质量则。我个人把他、梁湘润、鐘义明三人并称為三大命理书作家,而不是命理学家,因為我觉得看他们三人的书,可能会有其他方面的啟益,但狠难在实战上有所提高或帮助,而我学命的主要目的是能应用於实战中。徐氏一生最欣赏的是《滴天髓》和《穷通宝鉴》二书,其中他以《穷通宝鉴》一书為蓝本,写了多部著作,如《穷通宝鉴评注》、《造化元钥评注》、《宝鉴例释录》等等。我个人觉得,《宝鉴例释录》是徐氏最好的作品,好就好在里面基本没有例释,徐氏有具体命例讲解的书,都会见到不少错误,而此书则基本只讲理论。这里不得不要讲一下《穷通宝鉴》,此书是明代的余春臺将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行為经、月令為纬,辅以寒暖调候,以官為首、以财為次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称為子平之模范,其根本原因在於:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如某日干生於某月,干透或支藏某某物,即為富贵或贫贱,就像是一部命学字典,只要按图索驥,既省时又省力。由於该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此為标準,则就大大地犯了形而上学的错误。《渊海子平》提出命要活看这个非常重要的论命原则,因為八字搭配变化万千,所以论命一定要灵活。而《穷通宝鉴》的方法则是死法,书中狠多论述都是狠片面的,稍有基础的命学者都会对书中的内容提出狠多疑问:某日干生於某月,真要干透或支藏某某物,才能成為富贵吗?难道没有其它的变化和格局吗?如果把此书作為学习格局、用神的入门指导,就狠容易走歪了。但凡事都有正反两面,《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是狠有啟发性的,如寒木向阳,丙胜於丁、水滋甲木,癸优於壬等等的细分。富有大中小富、贵有三六九等,《宝鉴例释录》就是徐氏用现代语言对《穷通宝鉴》在这方面论述的通俗阐释。学者如定要看《穷通宝鉴》内容的书籍,我个人建议看《宝鉴例释录》是一个不错的选择。

《子平命学精论》,此书為臺湾吴政忆原著,梁湘润审定。书的内容不多,只有百餘页,前半部分是十神心性的细论,后半部分是举例分析。十神心性的描述非常细腻,与何建忠先生的《千古八字祕诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰,两书合参,则十神之心性可知十之八九矣。

《命理应用精解》,福建朱祖夏先生著。鹤曾对我说,朱先生是大陆所出命理书中写得最好的一人,我读后,深為认同。此书内容丰富,立论基本无大差错,由浅入深,条理分明,是由入门向初步实践进阶过渡的好教材。

《四柱培训班教材》,朱祖夏先生的新作,从书中内容看,吸收了不少涵辰派的理论精华,并经过一定的改良,我个人认為是把新派理论系统化、条理化、优选化的一部好作品。结构严谨周密,可称得上大陆至今為止最好的命理教材。当然,朱先生的作品也有不足的地方,和他的《命理应用精解》一样,书中不少实例都是知道结果后再把解释附会上去的。

《命理真诀导读 ──风雷火三集》,段建业、王虎应所写。这3本书是在臺湾宋英成先生著名的风雷火电的基础上写就的,宋先生的原著有狠多祕诀都予以保留、没有公开,而段、王则根据自己的理解进行了大量的注释。这三本书的确狠好,我本人看了多次,从中的确学到狠多实战断命的技巧,是实战昇华的好教材。

《论命琐记》,这是一本类似於风雷火电的实战作品。作者蒋文正,也是江湖中人,身处香港。书的内容是二十多个论命故事,演象测象的手法基本与宋先生相似,但胜在毫无保留,凡作出的断语都有解释,一目了然。其中有几篇玩象到了颇高境界,让人惊嘆。

中国古代著名的命理著作有那些?

1.《渊海子平》五卷,宋代徐子升著。《渊海子平》是中国古代第一部系统地阐述八字命理学的著作,对于中国命理学的发展影键耐响极大。全书分五卷,卷一载有《论五行所生之始》、《论天干地支所出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注解》、《论天干生旺死绝》等篇章,全面介绍了八字命理学的基础知识。卷二载有《继善篇》、《看命入式》等篇章,详尽介绍了各种八字格局。卷三载有《六亲总论》、没桥《六亲捷要歌》、《论父》、《论母》、《论兄弟姐妹》、《论子息》、《论小儿》等篇章。卷四载有《金玉赋》、《碧渊赋》、《爱憎赋》、《万金赋》、《四言独步》、《五言独步》等篇章。卷五载有《正官诗诀》、《偏官诗诀》、《正财诗诀》、《印绶诗诀》、《食神诗诀》、《伤官诗诀》等。

2.《三命通会》十二卷,明万民英撰。《三命通会》收录极为庞杂,涉及到子平命理的方方面面,因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。也正因为过于庞杂,难免有失精当,阅之须得其大意而变通之。

3.《星平会海》《星平会海》十卷,不详撰人。书中既论五星命理,也论子平命理,收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格,舍五行正理而不用,专作牵强附会之辞,常为后世学命者所诟病。

4.《命理约言》《命理约言》四卷,清陈素庵撰。书中卷一为法,卷二为赋,卷三为论,卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注,风行一时。

5.《滴天髓阐微》四卷,清任铁樵撰。《滴天髓》一书,相传为京图撰,明初刘伯温注。清代道光年间,士人任铁樵毕生研究命理而不掇,针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理,混乱芜杂,偏重杂格和神煞的问题,结合一生命理实践分篇增注,阐微发隐,正本清源,并以大量时人命造作为例证,这才扫除迷误,使命理学返回大道,并更加成熟。此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。后人评《滴天髓阐微》说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其稿察春范围,如江河日月,不可废者。后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣矣!”

6.《子平真诠评注》《子平真诠》,清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经,以诸神为讳,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透避。民初《滴天髓》整理出版后,众多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍,著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书,条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初学。如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深,不可或缺,互相匹配,方成完璧。后人评《子平真诠》说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣矣!”

7.《穷通宝鉴》又名《拦江网》,二卷,不详撰人。《穷通宝鉴》专论五行旺相休囚,堪称精当。后世学者论定五行衰旺,大都本于此书。

8.《命理探源》八卷,民国著名命理学家袁树珊撰。《命理探源》集诸家之大成,系统地总结了中国古代命理学的理论、观点,并加以批评、诠释,是一部实用性、知识性相结合的命理学全书。它从简单的命学概念、原理,推命的方法,吉凶休咎的判断以及各种五行关系等方面进行详细的介绍,列举了大量的实例,对我们了解传统命理文化甚有裨益。

9.《神峰通考》六卷,明代张楠撰。《神峰通考》收录了大量论命歌赋,它所提倡的病药的取用神原则被延用至今。

10.《千里命稿》《千里命稿》是民国著名命理学家韦千里的代表作。韦与袁树珊、徐乐吾并称当时上海命学三大家,韦千里著此书时,年仅二十余岁。此书文字顺畅,述理赅明,该并附有时人命例若干,皆为韦氏所亲批,并经事实验证者,弥足珍贵。更为难能可贵的,韦氏著此书时,年不过二十余岁,竟治学如此之深,令人惊叹。

八字命理大师

有谁找过微博上中华八字命理大师算过,准么? 20分 挺准的

2015最牛八字算命大师排行榜 山外有山,人外有人,一山还比一山高,易海无涯,学无止境,三人行必有我师。

算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待指迷算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信指迷算命就是神仙。毕竟指迷算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

周易,八字命理大师薛栋教授是谁?有名吗? 德韵书院薛栋教授,号子平先生。北京师范大学中国易经研究学会高级命理师和命理培训师,中国专业人才库教授级堪舆策划师。1984年有缘拜济南千佛山兴国禅寺寂昌老和尚为师,修跏趺坐、习生辰八字预测术。2002年在中国佛教协会传印会长的接引下,于北京法源寺奉请广如大和尚为教授阿^黎、传印大和尚为得戒大和尚、能行大和尚为羯磨阿^黎,依律传授菩萨戒(有戒牒)。2000-2006年在原北京大学朱伯昆教授创办的国际易学联合会网站中的“术数版块”当版主。八字命理,以四柱干支五行及类象为载体,可以提取出人生事业、婚姻、财运、疾病、凶灾等等各方面的信息,并根据五行裂旦镇生克制化运算规律,通过推定过去的信息,验证求测者提供的信息载体是否准确,并提取将来的信息,为求测者提供趋利避害的参考依据。

请大师给看八字命理。 坤造 庚午 乙酉 甲午 戊辰 [辰已空]

五行 金火 木金 木火 土土 [缺水]

八字分析; 甲木日元生于酉金月,不旺.坐支午火泄身.八字弱.月干乙木被年干庚金克合,甲木无根,无生,无帮扶.八字从弱格. 从弱格无水印生木,文化可以,头脑聪明.乙庚恭,事业好,午火克酉金,婚姻不宜早,早易破.伤身体. 财为用神,有大财之人.金银珠宝都不忌,只要不是黑色,青色就可以.

四柱八字预测大师谁讲的最好 在这不好评价谁的好谁的不好,每个大师讲的都有自己的道理,如果您川兴趣的话您可以去看一下《四柱预测真途》,在去看下别的大师出牌的四柱书,一比较您就知道那个的好

中国算命大师排行榜迟悔,哪位算命准? 中国算命大师排行榜,哪位算命准?

易经是中国流传了几千年的魁宝文化,是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经,既不能因为某些没水平的预测师打着周易,算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些博通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科,一门技术,预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。

所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去肆粗赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸......

推荐一个厉害的风水命理大师! 5分 八字看下个人的婚姻状况是可以的,但合婚是不行的。因八字合婚有诸多条件,五花八门,并没有统一的准则,以一两个准则来合,过于片面夸张,以所有准则来合,则所有人都不合。可见八字合婚非常容易造成误导,以至破坏美好姻缘,实属罪过!再说现在的师傅大多数一个八字都经常算错,那有能力合两个人的八字?因此建义不要合婚为好。两人只要相爱,自己觉得喜欢就是最好,以免无辜掉进合婚的陷阱之中。

有人在微博名,中华八字命理大师,那儿算过吗?准吗?是真的还是假的? 10分 说姓名属相就知道测姻缘婚姻运程财运,按照五行数理提升运势趋吉避凶

有的大师八字为什么算的那么准 10分 准必有准的道理的。有的就凭有卦推卦,有命算命,一切依卦象命理推算,也能做到准的,但这种准是抽象的准,不何能说得很具体的,只是对号入座或事后应验了,您就觉得准的。还有另一种特准特神的,跟推卦算命学问没多大关系,这种人看八字算命他不行的,但也不妨碍他也准的也能称大师的,他只是利用断卦算命作诱饵来算计人的,这个可比纯粹的推卦算八字准多啦,就是早掂记上您啦,早派人打探好您的信息了。譬如您是老板娘,爱去整个美容 *** 的,只要收买那 *** 小姐,那您身上几粒痣还不准吗?其他的特神特准的,都是事先掌握知的信息,能不准吗?八字算命虽说是我中华传统文化组成部分,有精华也有糟粕的,所以要去伪存真的

学习八字的经典书籍有哪些?

我学八字命理已经10年了,所看的书大约也有近百本了,但即便看过了这么多的书,仍然没有得到八字命理学的精髓,更没有达到断事如神的境界。

现在出版的八字书籍,良莠不齐,几乎百分之八十都属于入门级的书。高层次的书,少。高层次的书即便是出了,如果不领会扮中作者命理的整体思路。像这些书籍是学八字绕不开的经典书籍

《渊海子平》《三命通会》《御定子平》《子平管见》《金吊桶秘籍》

《子平真诠》《神峰通考》《星平会海》《玉照定真经》《五行精纪》

《兰台妙选》《滴天髓禅微》《三命统宗应天歌》《穷通宝鉴》

至于回答中所列举的八字书籍,请注意看图中左上角的标记,我不说你应该明白了吧,基本上包括四柱八字命理的全部电子版书籍、、、、、

所以绝大部分依靠看书自学的命理学者,百分之九十在命理学的中层徘徊,登不上命理学的巅峰,包括我自己。

在此有必要介绍一下命理书籍《神峰通考》一书,全名《神峰通考命理正宗辟谬大全》,为明代张楠(张神峰)所作。作者研习《渊海子平》半生,未得其要,一朝开悟,辟诸谬说,然后发明创立了五星正谬说。这套方法对于后世形成了一定的影响。至于“正宗”之说,和其他冠以此名的易学书籍一样,就像去到一个地方买当地特产,打听到山缺中了那一片,看到很多家商户,有经验的人,都不会选择装修得富丽堂皇,挂着醒目的“正宗”招牌那几家,因为真正的“老字号”是不需要专注于炒作,也不需要头衔与招牌。姑且不说这套“正宗”如何,但是与《渊海子平》《三命通会》相比,用法另类,这点毋庸置疑。在90年代末期,有人对于《神峰通考》一知半解,却把其中“病药”等部分割的学说,嫁接到《滴天髓阐微》简化版的日元旺衰理逗山论中,著书立说开宗立派,奠定了坊间的主流地位,影响至今。

我现在要推荐我的阅读生涯中,感觉对自己的八字命理学提升有用的几本书籍,供读者参考。

【转】 英年早逝巨富商人八字分析

王均瑶,一个出生于浙江普通农民家庭的穷孩子,17岁辍学开始经商,却在短短的20年里,在38岁即坐拥35亿资产,打造出了均瑶集团,成为一代商业巨子,成就了一代出身贫贱、打拼极富的经典传奇成功案例。但是令人意想不到的是,就在其事业如日中天、鼎盛辉煌之际,却不幸罹患恶疾,英年早逝。依然是一个暴起暴落的奇特命运典例,着实让人感叹唏嘘。命运无常,祸福难测。然而,通过八字命理,就可以让我们清晰真实地感悟出一个人命运起伏的运行轨迹。

王均瑶,男,1966年9月15日寅时,

劫财 比肩 日主 正官

丙 丁 丁 壬

午 酉 丑 寅

戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

1974 1984 1994 2004 2014 2024

8 18 28 38 48 58

丁生酉月,坐下丑土,财喜食伤以相生,生官以护财,财格成也。

年柱劫财,初限家境困顿,中年在己亥、庚子官杀大运,一飞冲天,资产达35亿。

辛丑大运,甲申流年,土金齐来,金旺克木,突然去世。

丁壬化木,时支寅木,木有气势,一生声誉肆御名望盖世。

辛金伏,秋木盛,丁火刚,木秀火明,木火粗雹物通明,木旺制土,火旺制金,

位居老板,著名企业家。绝顶聪明,多谋善断,气贯岩液长虹。  但究竟生于酉月,金旺当令,化神绝地,局中无水,伤病夭折,寿短无福。

38岁撒手人寰,虽家财几十亿,妻美子肖,却无有福禄,不能厚享。

酉金当令,庚主大肠,肠癌病逝。

留言与评论(共有 条评论)
验证码: